王採玉對這個未曾謀面的夫君並沒有好感,她聽說竺某脾氣不好,性情乖張,還好色非常。但看在母親的面子上,她還是嫁了過去。誰知竺某性格果然很糟,初來乍到的王採玉時常被他無理呵斥,遭受冷落,她只能忍氣吞聲,小心翼翼伺候這個乖戾的夫君。 ...
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開工拜拜是祭拜五路財神、土地公、天公和地基主，祈求新的一年生意興隆。 地基主不只住宅要拜，開公司、店面、經營生意者也要拜，以祈禱業績蒸蒸日上、財源滾滾。 以下列表說明五路財神、土地公和地基主要準備的開工拜拜水果、開工拜拜供品與金紙。 （參考資料：「旺好運」 粉專 ） （推薦閱讀： 五路財神拜錯會漏財？ 適合職業、供品、流程與禁忌，求財這樣說才旺! ） 開工拜拜怎麼拜？ 遵循7大步驟 開工拜拜順序為上午祭拜土地公和五路財神，下午拜地基主，雖然祭拜過程繁複，但遵循「旺好運」分享的開工拜拜流程與口訣，絕不會搞錯。 （推薦閱讀： 土地公怎麼拜？ 拜土地公時間、供品、流程超完整攻略! ） 開工拜拜流程1：擺好供品 香爐須放在最前方，兩旁擺好引路用的蠟燭，香爐後方放上酒杯，供品與金紙則擺在酒杯後面。
農曆7月7日（國曆8月22日）為七夕，又名七巧節，相傳在這晚上牛郎織女將於天上渡過鵲橋相會，又傳這天是織女生日，所以也稱為「七星媽誕辰」，俗稱「七娘媽生」。 七夕有乞巧（向織女乞求1雙巧手、巧技、巧智的意思）習俗，民間習俗仍普遍存在於七夕夜晚拜七娘媽，在台南開隆宮則依往例舉辦深具特色的「做16歲」成年禮。 台南開隆宮是台南唯一主祀七娘媽的廟宇，其神像是七尊女性樣貌的雕像。...
路口截角則是都市計畫道路必備的路口處理項目，但是標準路口截角的規範有為圓角與斜角等兩套系統，故許多都市計畫區常出現截角形狀混亂的狀況。 筆者粗淺歸納，斜角的邏輯是依照路口視區範圍實施截角、圓角的邏輯則是依照車輛轉彎半徑實施截角。 其中，前者是為了避免路口視野範圍受阻，故建築線指定應當適用斜角；後者則是基地退縮後的空間供行人通行，其邊緣為導引車輛轉向之路緣石，故應當適用圓角。 針對騎樓或無遮簷人行道兩種「供行人通行」的退縮空間，兩者適用的截角方式有不一樣的條件。 其中，騎樓涉及建築結構物，截角應提供路口視區範圍，故須選用斜角；無遮簷人行道則因為路緣石應順應轉彎半徑，故須選用圓角。
當然比電視影響更大的反而是手機。 破解法：如果重視這房間電視問題，可以將電視位移不要正對床位，或是 45 度擺設，不看電視時蓋上布幕，因為電視鏡面也有類似鏡子的效果。 以上，介紹了一些臥室及床墊擺設的風水學。 床位在臥室中正確的擺法
耳朵长痣的位置图解，耳朵的痣如果长在耳朵最上方，说明这个人是非常聪明的而且自我意识很强，接下来小编就为各位小伙伴带来耳朵长痣的位置图解有福气的介绍，不要错过了。还有什么样的耳朵没有福气，干瘪，危险等相关知识，快来看看吧。
南天竹（ Nandina domestica Thunb.），小檗科南天竹屬常綠小灌木植物，莖幹較高，表面光滑無毛，紅色；葉較小，葉片薄，呈橢圓形且為深綠色，無毛；花朵較小，白色帶有芳香，呈四角形；果柄短且果實呈球形，橙紅色；種子扁圓形。 花期3-6月，果期5-11月。 [7] 最早有記載是在宋代的《圖經本草》，小名叫"南天燭"，到了明朝的《通雅》，改芳名為"南天竹"。 [8] 南天竹原產於中國，分佈於中國長江流域及陝西、河南、四川等省，國外日本、印度也有種植，多生長在温濕環境山谷或山坡和灌木林下。 [9] 性喜温暖多濕及通風良好的半陰環境，較耐寒，要求肥沃、排水良好的沙質壤土，對水分要求不甚嚴格，既能耐濕也能耐旱。 [10] 繁殖方法有播種繁殖、扦插繁殖和分株繁殖，主要依靠扦插繁殖。
徐字的五行属性 在康熙字典中，徐字的部首为彳，总笔画数为11，读音为"xú"。 按照五行学说，徐字属于木属性。 木是五行中的一种，代表着生命、成长和繁荣。 因此，徐字的五行属性通常被解释为具有生机和向上发展的特质。 徐字的取名意义 在中国文化中，名字的取名非常重要，取名需要考虑到音韵、五行和吉祥寓意等多个方面。 徐字的取名有许多不同的含义，通常与与生命、品德和成就等有关。 例如，徐字可以用于取名一个有坚韧不拔品质的人，或者一个有成就的人。 此外，徐字也可以用于取名一个祈求生命长久、健康平安的人。 徐字的文化意义 除了在康熙字典中的定义和取名意义外，徐字在中国文化中还有许多其他的意义和象征。 例如，在古代文学作品中，徐字常常被用于描绘自然风光和人物的美好品质。
